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昨天从日本的 地镇祭,上栋祭,一路翻到苏美尔的神话,进一步的加深了我对东亚,基督教的一个很明确的差异就是,人神关系中,日本的风格是,人类向神送吃喝,请神保佑自己,而基督教体系则是说,人类为了神的荣耀而活,神降临奇迹。这当中的文化内涵,思维上的差异不言而喻。
我觉得我们在批评一些国内的有问题的现状的同时,应该更多的去思考一个问题,就是这些问题是哪儿来的,今天有人想当皇帝,那位什么以后民主化了就不会了?天然的就没问题了吗,还是依然还存在这样的思想。林郑的那种当特首光宗耀祖的想法(可能并不是她本人的想法吧,但是听到这种推断也不是一次两次了),不正是修身齐家平天下那个思路吗?思路本身是有好处的吗,还是用另外一种形式把东亚的等级制度又描述了一次?和君为臣纲是不是同一回事?
反过来想,西方的那种人神关系,让比较广泛的人有了共同的荣耀,在这种共同的荣耀之下,合作关系是可以广泛的存在的。而这种人神关系是否本身就包含了某种制度层面的设计,甚至是否可以说在公元前50多世纪,就出现过这样的设计,于是今天才有了一整个西方的自由民主的价值和制度体系。
算是抛砖引玉吧。

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@yagaodirac 传统来看,西方的价值观上,没有人能超越神,所以人人平等,都是罪人。

@leo 原罪是一个,不过就我所知的,不提原罪的好像更多。荣誉是一个更核心的东西。

@yagaodirac 关键不在思想在制度。想当皇帝的到处都有,川普也未必不想。只是制度没有给他空间,说错一句话就有被弹劾的危险。

@xijinpig 我们两个想法刚好不一样。我真的觉得是思想。包括我在观察创造性岗位的人和销售岗位的人的性格的时候也发现了一些端倪,我真的倾向于是文化,教育,性格是想当皇帝的主要因素。如果按你的说法,川普那种商业上虽不特别成功但是随随便便能自己养活自己一家人的人,都还天天想当皇帝,我觉得有点扯。包括刚才回复另外一位,我说到这个长毛象是一个开源软件,就是有人把这个系统做好了,放到网上,大家可以免费用,类似的例子还很多,包括我自己也有一个文库免费的放出来,而且现在还在更新。在这个氛围里面的人,我觉得应该已经连皇帝是什么都不记得了。软件的开源和共享哪儿有什么制度约束啊,多数都是一种理念,一种信仰。
欢迎讨论啊。我只是说一下我的观点。

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